相聚时难(全) (第171/271页)

学,需要大地这个资深的老师来好好教导法语,才能在Ai的风吹日晒中健康茁壮,成为牛马所需求的营养,枯乾成卷收获,蔚为一种草原上的奇观,草原上风马牛不相及的立场,到处都有诗句可摘取,但是草原上的牛仔,以此为家,据说是一种牧水草而居的职业,我感到草原风光的无限迤逦,那蒙古包的聚集,人靠人,兽倚兽,彼此依存的生活,同甘共苦的真心相对,那是我们文明世界所缺乏的真情流露,小草所代表的牧民生活属X,是勿以小善而不为的道德.

    草原一望无际,充满平行土壤的视觉享受,一切众生皆平等的感觉,充满了无生Si涅盘的一种小我JiNg神,而且是以奉献心赐予牛羊马群饲料的一种存有,谁能想像吃嚼枯草的那种食而无味的枯槁感觉,试着去T会同情动物的心声,这是农牧业的境界,生Si疲劳的时候,要以怜悯之心来看待,因为那种生命无限延长的荒芜,是一种平静的善为,但同时也是一个没有机会探险和成为人类智慧的生命T,成为草原的奴隶,食物的生物链成员,多麽像耶和华之羔羊,待宰的命运,烹之煮之,被杀伐肢解,成为餐桌上的养料,这种残酷现实谁能想及,思之楚楚可怜,r0U食族应宜常怀感恩心,勿以口慾来满足味蕾,素食的料理同时也是如此芬芳,粗茶淡饭有其意味,生命不应追求大肆享受的丰足,因为宴席有时尽,繁华过渡後,谁来拾起一片残寂的荒凉,涅盘至此,让人想到Si得庄严真是正果的问题,修行真是一种实质的考究,它不是为了假慈悲而浪费生命的谎言吹嘘,面对现实并正视现实,草原的构成并不是乐园野餐,它是一种严肃的药草喻品的本质,等雨法雨的生命,是不可以随意嫌憎的,平等利益的生活方式,有时也是一种选择平凡的乐趣.

    到了呼l贝尔草原,想