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		  		秋天薄薄的云(13)  (第1/1页)
    老伯开始写笔记。13    两个nV人嘻嘻闹闹的爬上阁楼去。    淑丽跟易儿说:[午夜,12点以後,有Y差出现在那一条水泥路上。]    [喔?]    就是有Y差押送Y人经过。    这里还有龙山的环境保护服务中心,以及龙山所管辖的三个地下Y村。    有一个白发童子叫:九龙童子,也在龙山的旗下。总之山大王的民宿是一个奇妙的地方,处在YyAn界上。老伯好久不写这些了,灵异世界。    人生要从纷乱中寂静下来。    台湾本来是Y物在地面山林Y郁处徘徊的荒岛鬼岛。後来才设定了Y间。    台湾也是个仙岛,有先人来华经,一佛乘!    台湾更是一个佛法之岛。有各派的佛法门。    山大王这里有天然的冷气,吹着电风扇就可以了!    床是木板床,大总铺,可以挤六个人没问题?    他们先睡着了,老伯才进来。    易儿张大嘴睡熟了!    淑丽则是在等他。    [喜欢吗?]老伯问她说。    [喜欢!]淑丽娇羞地回答。    [我Ai这里的静!]老伯说。    [还有灵异事件吧?]淑丽问。    老伯笑着说:[那不是主流?]    淑丽说:[当然!]    淑丽感恩的说:[有您在的地方就是小nV子的家了!]    [岂敢!]老伯反而客客气气的?    [耶!您有味道,没有洗澡?]淑丽闻出老伯的老人味来。    [没有!]    淑丽说:[我带您去洗衣洗!男人老了不免有味道,尤其是改边!]    老伯说:[不好意思!]    淑丽带老伯去洗一洗,前面,後面洗乾净。老伯的改编发出异味,尤其是右边的改边,洗到香喷喷的。又换新内K,将旧的洗一洗晾起来。    淑丽变温柔了,才拉他ShAnG。    是地舖。    老伯说:[去顶楼!]    淑丽问:[有棉被吗?]    老伯说:[应该有!]    [因为山大王虽然像一只猩猩?但很心细!]老伯说。    [喔?]    山大王以前是开大游览车的,开在小雪山的蜿蜒的山路上。当然心要细才行。    老伯梦见有人来辩论弥陀自X和般若空X。    来的是一个老和尚。一见面就抱住老伯痛哭。充满感X!    不懂佛法的人?以为弥陀自X怎麽跟般若空X法辩论?    老伯说:如果般偌大智法是一乘法?那两个大乘就不用辩论了!    是因为般若大智来的人是小乘法。    为什麽般若空X大智是小乘?    这是当年的历史,因为大乘法是佛去世後300年才发扬的!    一早一晚。    所以早的人以为没有大乘法?不然就是晚的大乘法没有空X大智?    [这样讲人们还是不懂!]老和尚说。    [也就是说小乘人穿着现实的鞋走在路面上,对峙现实,拿出智慧!终归於空X!]老伯说。    [这是小乘人的手法!戒定慧对峙贪瞋痴。]老和尚说。    [大乘人以一佛乘为主,现实即是空X!不生不灭,不一不异,不去不来,不断不常!]老伯说。    老伯当然不怕这种辩论。    因为明心见X,开悟自X以後的心态,与在现实中发扬的般若手法是截然不同的!    就是僧人冷酷又充满理X,他也无所畏惧?这就是开悟以後的本元的如来力涌现的功能。    他很早就起床了,看着窗外淡白的天空。淑丽还睡得正甜,是黎明之後,淑丽通常在午夜12点才收G的!    天渐渐地亮了。    他想出去走走。    又不忍摇醒淑丽?    他爬下阁楼来,去总铺看看易儿。    易儿听到声音,坐了起来。    [你们去哪里?]    老伯说:[阁楼,]    [那,您现在要去哪里!]    [漱洗一下!我想出去散步!]老伯说。    [快!我也要洗脸,我跟您出去散步!]易儿兴奋的说。    两人挤进了浴室。    窗外已经充满鸟声。    整棵树都站满了鸟。芭乐树,枫树,还有老樟树。    [你们有看到Y差没有?]易儿问。    [没有!]老伯说。因为他们忙着za。    早晨的树是清净灵美的!叶子亦然!    心生起来的就是智慧以及超然的解脱。    然後,看到太yAn的王者之气。    君临天下!    以及草上的露珠儿,充满趣味!    [一佛乘的世界,不是小乘的般若大师可以理解的?]老伯说。    [一佛乘?法华经的一佛乘?]易儿问。    [嗯!]    [那谁又是声闻的般若大师?]易儿问。    [声闻对於佛法不能自觉,不自心现量?但依佛所说而实践!]老伯:[在现实中依佛法而对制现实的贪瞋痴慢!]    易儿说:[喔?是这样!就是小乘人的智慧!]    易儿不知老伯在说他昨夜的梦境?    静静的走一回,就返回木屋。    准备8点去餐厅吃早餐。    今天的每日一cH0UcH0U到的是:21。注解是:变化多端,不离贪腐。    易儿来磨楞伽的剑。
		
				
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